沂蒙精神精神內(nèi)涵：愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻

沂蒙精神的概念提出于1989年，歷經(jīng)幾次凝煉，終于在1997年，中共臨沂市委、市政府廣泛吸納各界關于沂蒙精神的研究成果，認真總結臨沂人民在改革開放實踐中的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗，進一步把沂蒙精神概括為“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”。愛黨愛軍——沂蒙精神的靈魂；開拓奮進——沂蒙精神的主題；艱苦創(chuàng)業(yè)——沂蒙精神的品格；無私奉獻——沂蒙精神的核心。

新中國成立以來，沂蒙精神與時俱進、錘煉升華，成為沂蒙人民密切黨群關系、推動經(jīng)濟社會發(fā)展的力量源泉。2013年11月24日至25日，習近平總書記在臨沂視察時指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴的精神財富，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大。”

沂蒙精神是踐行黨的群眾路線的光輝典范

在遭受日寇鐵蹄蹂躪的危難時刻，黨和人民軍隊來到蒙山沂水，用生命和鮮血守護人民的家園；在黨的領導下，沂蒙老區(qū)建立了抗日民主政權，實行民主選舉；實現(xiàn)減租減息，進行土地改革；開辦文化夜校，組織農(nóng)民學習，沂蒙人民實現(xiàn)了政治經(jīng)濟的翻身解放。

沂蒙精神體現(xiàn)了人民群眾的偉大力量

在我們黨和人民軍隊偉大精神的感召下，沂蒙人民與黨、人民軍隊生死與共的熱情像火山一樣迸發(fā)出來。在艱難困苦的革命歲月，沂蒙人民無怨無悔地愛黨愛軍，最后一口糧當軍糧、最后一塊布做軍裝、最后一個兒子送戰(zhàn)場，拿小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過長江。

沂蒙精神是中華民族精神的重要組成部分

沂蒙精神是沂蒙人民在長期的革命和建設實踐中形成的先進群體意識，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是中華民族偉大精神的光輝寫照。戰(zhàn)爭年代，數(shù)百萬優(yōu)秀的沂蒙兒女為民族獨立和解放獻出了自己的熱血和青春；社會主義建設和改革開放的歷史新時期，沂蒙人民自力更生、艱苦奮斗，整山治水、脫貧致富，團結一心、開拓奮進。

沂蒙精神隨著時代的發(fā)展，不斷增添新的元素，賦予新的內(nèi)容，思想內(nèi)涵會豐富多彩，但對黨的偉大信仰無比堅定和對黨的崇高事業(yè)無限忠誠，以及人民顧全大局、無私奉獻的“內(nèi)核”和“精髓”始終沒有變。沂蒙精神的內(nèi)涵是隨著時代的發(fā)展而不斷深化拓展的。

革命戰(zhàn)爭年代

黨的中心任務是武裝奪取政權、建設新中國，沂蒙精神主要表現(xiàn)為接受黨的領導，對黨無比忠誠、對人民無比熱愛、對共產(chǎn)主義信仰無比堅定的思想品格和對祖國解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻精神，其內(nèi)涵是立場堅定、無私奉獻；

社會主義建設時期

黨的中心任務是發(fā)展社會主義經(jīng)濟，沂蒙人民在黨的領導下自力更生、改造自然，沂蒙精神主要表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；

改革開放以來

沂蒙精神的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展有了新的發(fā)展，主要特點是開拓創(chuàng)新、敢為人先。

無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在全面深化改革的今天，沂蒙人民無怨無悔的奉獻付出、敢為人先拼搏意志、與時俱進的創(chuàng)新精神，展現(xiàn)于社會各個角落。

沂蒙母親——王換于

在山東沂蒙山革命老區(qū)的腹地，坐落著一個三面環(huán)水一面連山的村子——沂南縣馬牧池鄉(xiāng)東辛莊?？谷諔?zhàn)爭初期，山東根據(jù)地領導人羅榮桓、徐向前等經(jīng)常住在這兒，使這里一度成為了山東抗戰(zhàn)的指揮中心和抗日“堡壘村”。村中有家“堡壘戶”，帶頭人是著名的“沂蒙母親”王換于，人們尊稱她“于大娘”。王換于為民族解放和革命事業(yè)做出了巨大的貢獻，其中之一就是在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)辦起戰(zhàn)時托兒所，先后撫養(yǎng)了86位革命后代，但是她的4個孫子卻因營養(yǎng)不良先后夭折了。

“支前擁軍樣樣好”——沂蒙六姐妹

在革命戰(zhàn)爭年代，蒙陰縣煙莊村有6位十八九、二十剛出頭的姑娘或媳婦，她們出身苦寒，有的是童養(yǎng)媳，有的是逃荒戶的女兒，她們是張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。

據(jù)統(tǒng)計，在整個萊蕪戰(zhàn)役和孟良崮戰(zhàn)役中，煙莊村的鄉(xiāng)親們在她們的組織下，共為部隊烙煎餅7.5萬公斤，籌集軍馬草料1.5萬公斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，完成了多項艱巨的任務。一箱彈藥七八十公斤，一個人扛不動，就兩人抬，翻越10多公里山路，一直送到前沿陣地；村子里能干活的婦女只有80來個人，想想前線的戰(zhàn)士在流血，她們帶領煙莊村婦女沒日沒夜地烙煎餅，2天之內(nèi)就把2500多公斤糧食烙成煎餅送到了前線……她們就是讓許多戰(zhàn)士感動落淚，陳毅元帥親自命名的“沂蒙六姐妹”。

沂蒙紅嫂——明德英

明德英被公認為沂蒙紅嫂的生活原型，她出生于貧苦農(nóng)民家庭，兩歲時因病致啞。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她在家鄉(xiāng)目睹了共產(chǎn)黨八路軍堅持抗戰(zhàn)、一切為了民眾的實際行動，從而對共產(chǎn)黨八路軍懷有深厚感情。1941年11月4日，明德英機智救下八路軍一名身負重傷的小戰(zhàn)士，在傷員失血過多，缺水休克，周圍沒有水源的情況下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了傷員。隨后，她又和丈夫李開田傾其所有，收養(yǎng)傷員半個多月，使其康復歸隊。

解放后，她先后把兒子、女兒、孫子等送入子弟兵行列，體現(xiàn)了愛黨愛軍的沂蒙精神。國防部原部長遲浩田上將在探望她時，題詞“蒙山高，沂水長，好紅嫂，永難忘。”

撐起“火線橋”的山東紅嫂——李桂芳

為了活命，她11歲替母親去給地主家看孩子；為了革命，她天不怕，地不怕，成為出了名的“李大膽”。1947年5月中旬，孟良崮戰(zhàn)役即將打響，當?shù)乩习傩盏那鄩褎诹σ呀?jīng)全部加入到支援前線隊伍的工作中。1947年5月12日傍晚，為了給向孟良崮集結的部隊爭取時間，李桂芳組織村里的32名婦女，拆門板做橋面，人做橋墩，在河水里搭起了一座“人橋”。

“愚公移山，改造中國”的“好例”——厲家寨

厲家寨在上個世紀五十年代共有5個自然村，714戶。村子位于莒南縣東北部的大山腳下三山五嶺兩河之間，自然條件惡劣。1955年，厲家寨由13個初級社合并成大山農(nóng)業(yè)社，經(jīng)過幾年奮力拼搏，厲家寨累計鑿通三道嶺，搬掉11個嶺頭，填平21個大汪、300多道水溝，改修12條小河，把上千塊橫七豎八的小塊地削高填洼，深翻整平118塊大地，增加耕地面積192畝。1956年，厲家寨糧食畝產(chǎn)達到550斤，提前8年實現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展計劃綱要的目標。

1957年10月9日，毛主席在《山東省莒南縣厲家寨大山農(nóng)業(yè)社千方百計爭取豐收再豐收》的報告上批示：“愚公移山，改造中國，厲家寨是一個好例。”從此，厲家寨成為五六十年代中國農(nóng)村整山治水的典范。

“干山頂”變“幸福村”——九間棚

“社會主義是干出來的，共產(chǎn)黨的威信也是干出來的。”平邑縣九間棚村，原本是沂蒙山區(qū)無數(shù)個普通山村中的一個，但在上世紀90年代，這個僅有176人，原本默默無聞的村子卻在全國大放異彩。九名黨員干部，帶領群眾致富，把貧窮落后的“干山頂”，變成了“全國文明村”、“全國幸福村”、“全國生態(tài)文化村”。不僅得到了各級領導的好評，也成為各地領導干部學習的典范。